احتملوه قليلا وأجهزوا عليه ، زاد غيره ، وذلك ضحى يوم العيد ، ودفن لظهره في ثيابه التي استشهد فيها سنة 575 ، ومولده في رجب ، أو شعبان سنة 505 . 3467 - يوسف بن إبراهيم بن عثمان العبدري من أهل غرناطة ، يكنى : أبا الحجاج . ويعرف بالثغري لأن أصل أبيه من بلغي من ثغر لاردة ، ومنها انتقل إلى غرناطة ، أخذ القراءات عن : أبي القاسم عبد الرحيم بن الفرس ، وأبي الحسن بن الباذش ، وأبي بكر بن الخلف ، وأبي الحسن شريح بن محمد ، وسمع منهم ، ولقي أبا مروان الباجي ، وأبا بكر بن العربي ، وأبا الوليد بن بقوة ، وأبا جعفر بن قبليل ، وأبا محمد بن عطية ، وأبا القاسم بن بقي ، وأبا عبد اللّه بن أصبغ ، وأبا الحسن بن مغيث ، وأبا عبد اللّه بن مكلي ، وأبا بكر بن عبد العزيز ، وأبا جعفر البطروجي ، وأبا الوليد بن حجاج ، وأبا بكر بن فندلة ، وأبا العباس بن شعبان ، وأبا عبد اللّه بن نجاح ، وأبا مروان بن مسرة ، وأبا القاسم بن رضي ، وأبا بكر بن صاف ، وأبا الوليد بن خيرة ، وأبا الحسن بن هذيل ، فروى عنهم وسمع منهم ، وصحب أبا بكر بن مسعود النحوي مدة ، وأخذ عنه العربية ، وأجاز له : أبو بكر الطرطوشي ، وأبو علي الصدفي قديما ، وأبو عبد اللّه بن أبي الخصال في سنة ثلاثين وخمسمائة ، وكان فقيها حافظا محدثا ، راوية مقرئا ، ضابطا مفسرا أديبا ، خرج من وطنه في الفتنة فنزل قليوشة من نواحي مرسية ، وأقام بها يقرئ القرآن ويتولى الصلاة والخطبة بجامعها حياته كلها ، وممن أخذ عنه القراءات وسمع منه كثيرا : أبو عبد اللّه التجيبي ، وقال : لم أر ممن أخذت عنه ببلاد الأندلس وبهذه البلاد الغربية ، أفضل منه ولا أزهد ، ولا أحفظ لحديث وتفسير منه ، ولا بالبلاد المشرقية أفضل من أبي العثماني ، ولا أزهد ولا أورع ، وقد حدث عنه أبو عمر بن عياد ، وتوفي قبله ، وكان في عداد أصحابه ، وروى عنه : أبو العباس بن عميرة ، وأبو سليمان حوط اللّه ، لقيه بمرسية في شوال سنة خمس وسبعين وخمسمائة ، وسمع منه : الموطأ رواية يحيى بن يحيى ، وغير ذلك ، وأجاز له ، وقال : ذكر لي بعض أصحابنا أن أبا الحجاج الثغري لما قدم في زمن الفتنة على مرسية : غص به أقوام من فقهائها ، فسعى له عند ذلك في الخطبة بجامع قليوشة من نظرها ، فرحل إليها واستقر بها ، إلى أن توفي في شوال سنة تسع وسبعين وخمسمائة ، ومولده بغرناطة في صفر سنة 503 . 3468 - يوسف بن إبراهيم بن سليمان بن فرج من أهل بلنسية ، يكنى : أبا الحجاج ويعرف بالشداد ، أخذ القراءات عن : أبي الحسن بن هذيل ، وغيره ، وأدب بالقرآن ، وكان مقبول الشهادة عند الحكام ، منقبضا متصاونا ، وتوفي في